Termasuk Syirik Bernadzar untuk Selain Allah
Bernadzar untuk Allah subhanahu wa ta'ala adalah seseorang mengatakan "wajib bagi saya melakukan ibadah ini dan itu untuk Allah subhanahu wa ta'ala" atau dengan mengatakan, misalnya "saya bernadzar untuk Allah bila terlaksana hajat saya." Bernadzar adalah ibadah dan sebuah bentuk pengagungan. Karenanya bernadzar tidak diperkenankan kecuali untuk Allah subhanahu wa ta'ala semata, seperti orang yang bernadzar untuk berpuasa satu hari untuk Allah bila lulus ujian, atau bernadzar untuk melakukan umroh bila sembuh dari penyakitnya dan lain-lain. Allah subhanahu wa ta'ala berfirman:
وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ ۗ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ
Artinya: "Dan apa yang telah kamu infaq-kan atau yang telah kamu nadzarkan dari nadzar(mu) maka sesungguhnya Allah mengetahuinya. Dan tidaklah ada bagi orang-orang yang zholim seorangpun penolong." --(Al-Baqoroh : 270)
Di dalam ayat ini Allah mengabarkan bahwa Allah subhanahu wa ta'ala mengetahui nadzar para hambanya dan akan membalas dengan balasan yang baik. Ini menunjukkan bahwa nadzar adalah ibadah yang seorang muslim akan diberikan pahala atas nadzar tersebut.
Menunaikan nadzar apabila dalam keta'atan hukumnya adalah wajib berdasarkan firman Allah:
... وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ ...
Artinya: "... dan hendaklah mereka menyempurnakan nazar-nazar mereka ..." --(Al-Hajj : 29)
Juga sabda Nabi ﷺ:
مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ فَلَا يَعْصِهِ
Artinya: "Barangsiapa bernadzar untuk mena'ati Allah maka hendaklah dia mena'ati-Nya dan barangsiapa bernadzar untuk memaksiati-Nya maka janganlah memaksiati-Nya." --(HR. Bukhori No. 6696)
Bernadzar untuk selain Allah subhanahu wa ta'ala termasuk syirik besar yang mengeluarkan seseorang dari Islam, seperti seseorang yang bernadzar apabila sembuh dari penyakit maka akan menyembelih untuk wali fulan atau berpuasa untuk syaikh fulan dan lain-lain.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar